“十剂”最早由南北朝徐之才提出，后来金元名医刘完素、张从正等人详细阐发。
“剂” 字从“齐”从“刀”，本意是用刀裁剪，让不齐的变得整齐。
用在药上，就是把不同性味的药材组合起来，针对病机进行“纠偏”。
打个比方：
道路堵塞了 → 需要 通身体太虚弱 → 需要 补邪气顶在上面 → 需要 宣（吐/散）心神浮越 → 需要 重（镇）十剂，就是十种解决问题的策略。
二、十剂详解：每一条都是治病心法1. 宣剂：打开郁结，让邪气“升上去”原文：宣可去壅，生姜、橘皮之属是也。
通俗讲：胸中堵得慌，想咳咳不出，想吐吐不出，这叫“壅”。用生姜、橘皮、藿香、瓜蒂等，把邪气往上、往外发散。
经典用法：张从正说，“宣剂即涌剂”，也就是吐法。比如风痰堵在喉咙，用瓜蒂散吐出来。
日常启示：受寒后恶心、胸闷，喝点生姜橘皮水，就是最简单的“宣”。
2. 通剂：打通停滞，让水道、气血“流起来”原文：通可去滞，通草、防己之属是也。
适用：水肿、痰饮、小便不利、经络痹痛。
代表药：木通、防己、滑石、茯苓，甚至甘遂、大戟（猛药）。
中医智慧：刘完素说“留而不行，必通以行之”——水停在体内，不流通就成了病。通剂就像疏通下水道。
3. 补剂：填补虚弱，人参羊肉是经典原文：补可去弱，人参、羊肉之属是也。
注意：补不是乱吃补品。气虚补人参，血虚补羊肉（或当归），阴虚、阳虚、五脏虚，各有对应。
张从正说：五谷、五菜、五果、五肉皆可补，关键是缺什么补什么。
4. 泻剂：攻下闭结，大黄葶苈是猛将原文：泄可去闭，葶苈、大黄之属是也。
适用：便秘、实热、瘀血、积滞。
分类：葶苈子泻肺闭（利水），大黄泻血闭（通便）。
铁律：张从正说“诸痛为实，痛随利减”——实痛就要泻，不能手软。
5. 轻剂：轻扬解表，感冒初起就用它原文：轻可去实，麻黄、葛根之属是也。
适用：风寒感冒初期，头痛身热，邪在皮肤。
方法：发汗、熏洗、蒸灸、导引……《内经》叫“轻而扬之”。
注意：轻剂不是药力轻，而是作用方向向上向外。
6. 重剂：镇惊安神，让浮越的心“沉下来”原文：重可去怯，磁石、铁粉之属是也。
适用：惊恐、心悸、失眠、气往上冲。
代表药：朱砂、磁石、龙骨、代赭石。
张从正说：久病咳嗽，痰涎上涌，身体虚弱的，不能用猛攻，就靠重剂镇压。
日常：心慌时按内关穴，也是“重”的思路。
7. 滑剂：润滑窍道，解决大便小便不通原文：滑可去着，冬葵子、榆白皮之属是也。
适用：便秘、尿闭、结石。
原理：刘完素说“涩则气者，必滑剂以利之”——干涩不通，就用滑药润养，再用攻药。
代表：麻子仁、郁李仁、滑石。
8. 涩剂：收敛固脱，止汗止泻止遗原文：涩可去脱，牡蛎、龙骨之属是也。
适用：自汗、盗汗、久泻、遗精、尿失禁。
代表药：五味子、肉豆蔻、诃子、龙骨、牡蛎。
注意：必须先攻邪，再固涩。比如拉肚子还有细菌，不能立即止泻。
9. 燥剂：干燥湿气，专治脾虚湿盛原文：燥可去湿，桑白皮、赤小豆之属是也。
适用：水肿、腹泻、白带多、舌苔厚腻。
代表药：苍术、白术、陈皮、黄连、黄柏（苦能燥湿）。
关键：刘完素指出，苦味药（黄连等）也能燥湿，不限于二术。
10. 湿剂：滋润枯燥，应对津液耗伤原文：湿可去枯，白石英、紫石英之属是也。
适用：皮肤干燥、口干舌燥、肌肉萎缩、便秘干结。
代表药：麦冬、石斛、玉竹、白石英、咸味的芒硝。
张从正说：辛味能润（因为辛能行气，气行则津布），咸味属水，也能润。
注意：这里的“湿”是动词，意为 滋润，不是潮湿。三、对我们普通人的三大启发别乱吃中成药同样是“治咳嗽”，宣剂治闷咳，涩剂治久咳，泻剂治痰多便秘咳——方向不对，越吃越糟。看懂成分，大致判断方向比如六味地黄丸（补）、保和丸（泻/通）、藿香正气水（宣/燥），心里有数。中医的智慧是“纠偏”十剂就是十种纠偏工具。身体哪里不平衡，就用对应的剂去调。结语正如刘完素所说：
“方不七，不足以尽方之变；剂不十，不足以尽剂之用。”
七方是组方的骨架，十剂是药效的灵魂。
读懂这十个字，你再看中药方，就不再是一堆草根树皮，而是一场精妙的兵法布局。
你用过哪种剂的中成药？欢迎在评论区聊聊你的体会。本文根据徐之才《十剂》及刘完素、张从正、李杲等金元医家论述整理，仅供中医文化科普，用药请咨询执业中医师。
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